موسوعة الكنائس القبطية

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

كنائس دير ريفا

الصعــــود إلى أعلى

وردت فى جريدة وطنى بتاريخ الصادرة فى 14/5/2006 م السنة 48 مقالة للكاتبة‏ باسمة‏ ‏وليم‏ - أسيوط‏ بعنوان " عذراء‏ ‏الجبال‏ ‏والمغائر‏:‏تراث‏ ‏روحي‏ ‏وتاريخي‏ ‏ينتظر‏ ‏إعادة‏ ‏الاكتشاف " فى طقس‏ ‏كنسي‏ ‏خاص‏ ‏وتقليد‏ ‏متوارث‏ ‏لأهالي‏ ‏منطقة أسيوط منذ مئات السنين يتجه ‏ ‏الآلاف‏ ‏من‏ ‏شعب‏ ‏أسيوط‏ ‏والقرويون‏ ‏من‏ ‏دير‏ ‏ريفا‏ ‏والقري‏ ‏المتاخمة‏ ‏فجر‏ ‏يوم‏ ‏الأحد‏ ‏الماضي‏ ‏الأول‏ ‏للخماسين‏ ‏المقدسة‏ ‏والمعروف‏ ‏كنسيا‏ (‏بأحد‏ ‏توما‏) ‏صعودا‏ ‏إلي‏ ‏منطقة‏ ‏كنائس‏ ‏دير‏ ‏ريفا‏ ‏الأثرية‏ ‏بمغائر‏ ‏جبل‏ ‏أسيوط‏ ‏علي‏ ‏ارتفاع‏ 150‏م‏ ‏عن‏ ‏سطح‏ ‏البحر‏.‏
وقرية‏ ‏دير‏ ‏ريفا‏ ‏التي‏ ‏تقع‏ ‏علي‏ ‏بعد‏ 11 ‏كم‏ ‏جنوب‏ ‏غرب‏ ‏مدينة‏ ‏أسيوط‏, ‏يقدر‏ ‏عدد‏ ‏سكانها‏ ‏بـ‏7.5 ‏ألف‏ ‏نسمة‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏البسطاء‏ ‏معظمهم‏ ‏يشتغل‏ ‏بالزراعة‏ ‏والرعي‏...‏يحدها‏ ‏شمالا‏ ‏قرية‏ ‏دير‏ ‏درنكة‏ ‏حيث‏ ‏مغارة‏ ‏دير‏ ‏العذراء‏ ‏بجبل‏ ‏أسيوط‏ ‏وجنوبا‏ ‏قرية‏ ‏الزاوية‏ ‏حيث‏ ‏دير‏ ‏العباد‏ ‏ويتاخمها‏ ‏شرقا‏ ‏الشريط‏ ‏الأخضر‏ ‏لزراعات‏ ‏القرية‏...‏تعودت‏ ‏فيها‏ ‏الجموع‏ ‏والزوار‏ ‏علي‏ ‏الاحتفال‏ ‏بعيد‏ ‏تدشين‏ ‏مذبح‏ ‏كنيسة‏ ‏الشهيد‏ ‏الأمير‏ ‏تاوضروس‏ ‏المشرقي‏ ‏أحد‏ ‏شهداء‏ ‏البيعة‏ ‏المقدسة‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏الرابع‏ ‏الميلادي‏ ‏وشفيع‏ ‏القرية‏ ‏الصغيرة‏.‏
‏ ‏كما‏ ‏اعتاد‏ ‏الأهالي‏ ‏في‏ ‏أحد‏ ‏توما‏ ‏علي‏ ‏الاحتفال‏ ‏بافتتاح‏ ‏كنيسة‏ ‏القرية‏ ‏عند‏ ‏سفح‏ ‏الجبل‏ ‏لأول‏ ‏مرة‏ ‏للصلاة‏ ‏سنة‏ 1951 ‏حيث‏ ‏ترأس‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏ميخائيل‏ ‏مطران‏ ‏أسيوط‏ ‏قداس‏ ‏افتتاح‏ ‏الكنيسة‏.‏ ثم يتجه شعب الكنيسة والزوار‏ ‏بأعداد‏ ‏كبيرة‏ ‏بعد‏ ‏الصلاة‏ ‏يصعدون‏ ‏متجهين‏ ‏ضمن‏ ‏الطقس‏ ‏الاحتفالي‏ ‏باليوم‏ ‏للمغائر‏ ‏المقدسة‏ ‏أعلي‏ ‏الجبل‏ ‏لنوال‏ ‏البركة‏ ‏وإتماما‏ ‏لاحتفالاتهم‏ ‏الكنسية‏ ‏وزيارتهم‏ ‏الروحية‏.‏
وتقول الكاتبة : يتم‏ ‏الوصول‏ ‏أعلي‏ ‏الجبل‏ ‏حيث‏ ‏المنطقة‏ ‏الأثرية‏ ‏لقرية‏ ‏دير‏ ‏ريفا‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏طريق‏ ‏دير‏ ‏درنكة‏-‏الغنايم‏ ‏ثم‏ ‏الوقوف‏ ‏عند‏ ‏الجنوب‏ ‏من‏ ‏القرية‏ ‏إلي‏ ‏الطريق‏ ‏الأسفلتي‏ ‏حتي‏ ‏الموقع‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏...‏فيما‏ ‏يفضل‏ ‏البسطاء‏ ‏من‏ ‏أهالي‏ ‏القرية‏ ‏الصعود‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏مدق‏ ‏غير‏ ‏ممهد‏ ‏عبر‏ ‏الصخور‏ ‏الجبلية‏ ‏والانحناءات‏ ‏الطبيعية‏ ‏الرملية‏.
‏مغارة‏ ‏كنيسة‏ ‏العذراء‏ ‏الأثرية‏ ‏كتب‏ ‏عنها‏ ‏أميلينيو‏ ‏في‏ ‏جغرافيته‏ ‏أن‏ ‏اسمها‏ Erib ‏وبالعربي‏ ‏ريفا‏,‏ووردت‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏تحفة‏ ‏الإرشاد‏ ‏من‏ ‏الأعمال‏ ‏الأسيوطية‏ ‏وذكرها‏ ‏أيضا‏ ‏المقريزي‏ ‏وكذلك‏ ‏صاحب‏ ‏الخطط‏ ‏التوفيقية‏ ‏علي‏ ‏باشا‏ ‏مبارك‏...‏أما‏ ‏سومرز‏ ‏كلارك‏ Clarck ‏فتحدث‏ ‏عن‏ ‏كنائسها‏ ‏والكنائس‏ ‏المجاورة‏ ‏ووصفها‏ ‏باستفاضة‏.‏
‏منحوتة‏ ‏صخريا‏ ‏جاء‏ ‏إليها‏ ‏المسيحيون‏ ‏الأوائل‏ ‏وكعادة‏ ‏الكهوف‏ ‏الصخرية‏ ‏بدأ‏ ‏استعمالها‏ ‏فيما‏ ‏يتواءم‏ ‏مع‏ ‏الحياة‏ ‏الديرية‏..‏وكنيسة‏ ‏العذراء‏ ‏بدير‏ ‏ريفا‏ ‏تتكون‏ ‏من‏ ‏مدخل‏ ‏ذي‏ ‏ممر‏ ‏طويل‏ ‏وخورس‏ ‏وهيكل‏ ‏نصف‏ ‏مستدير‏,‏وندخل‏ ‏إليها‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏باب‏ ‏يفضي‏ ‏إلي‏ ‏ممر‏ ‏يتجه‏ ‏إلي‏ ‏الغرب‏ ‏تجاه‏ ‏الصحن‏ ‏المستطيل‏ ‏الذي‏ ‏يوجد‏ ‏به‏ ‏أربعة‏ ‏أعمدة‏ ‏موزعة‏ ‏توزيعا‏ ‏غير‏ ‏منظم‏.‏ويشرف‏ ‏من‏ ‏الجانب‏ ‏الشرقي‏ ‏من‏ ‏الصحن‏ ‏علي‏ ‏الخورس‏ ‏حجاب‏ ‏خشبي‏ ‏يتخلله‏ ‏باب‏ ‏المعمودية‏.‏وتوجد‏ ‏بالركن‏ ‏الشمالي‏ ‏الشرقي‏ ‏للخورس‏ ‏أيقونة‏ ‏للعذراء‏ ‏مريم‏ ‏ترجع‏ ‏إلي‏ ‏القرن‏ ‏الـ‏18 ‏وزخارف‏ ‏حجاب‏ ‏الهيكل‏ ‏المصنوع‏ ‏من‏ ‏الخشب‏ ‏المطعم‏ ‏بالعاج‏ ‏تتكون‏ ‏من‏ ‏وحدات‏ ‏مضلعة‏ ‏ووسطها‏ ‏صلبان‏.‏
علي‏ ‏بعد‏ ‏مائة‏ ‏متر‏ ‏تقع‏ ‏كنيسة‏ ‏الأمير‏ ‏تادرس‏ ‏الأثرية‏ ‏إلي‏ ‏الشمال‏ ‏مباشرة‏ ‏من‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكهفية‏ ‏المنسوبة‏ ‏للعذراء‏ ‏مريم‏,‏وقد‏ ‏بنيت‏ ‏داخل‏ ‏معبد‏ ‏روماني‏ ‏منحوت‏ ‏في‏ ‏الصخر‏ ‏وتتكون‏ ‏من‏ ‏ثلاث‏ ‏مساحات‏ ‏خصصت‏ ‏إحداها‏ ‏للهيكل‏ ‏والأخري‏ ‏للخورس‏ ‏والثالثة‏ ‏لصحن‏ ‏الكنيسة‏,‏والمدخل‏ ‏في‏ ‏الناحية‏ ‏الغربية‏ ‏متوج‏ ‏بعقد‏ ‏نصف‏ ‏مستدير‏ ‏والصحن‏ ‏يمتد‏ ‏من‏ ‏الشرق‏ ‏إلي‏ ‏الغرب‏ ‏وتوجد‏ ‏في‏ ‏الركن‏ ‏الشمالي‏ ‏الغربي‏ ‏غرفة‏ ‏مساحته‏2.70 * 2.60‏م‏ ‏أغلب‏ ‏الظن‏ ‏أنها‏ ‏خصصت‏ ‏للراهب‏ ‏المسئول‏ ‏عن‏ ‏إقامة‏ ‏الطقوس‏ ‏الدينية‏,‏ويوجد‏ ‏بالجدار‏ ‏الغربي‏ ‏لخورس‏ ‏الهيكل‏ ‏ثلاثة‏ ‏دخلات‏ ‏كبيرة‏ ‏يتوجها‏ ‏عقد‏ ‏نصف‏ ‏مستدير‏ ‏وداخله‏ ‏واحدة‏ ‏مربعة‏ ‏صغيرة‏,‏والهيكل‏ ‏مستطيل‏ ‏يحتل‏ ‏النهاية‏ ‏الشرقية‏ ‏للكنيسة‏ ‏يتوسطه‏ ‏مذبح‏ ‏خشبي‏ ‏مربع‏.‏وأضاف‏ ‏أن‏ ‏المنطقة‏ ‏الأثرية‏ ‏تحوي‏ ‏مقابر‏ ‏لسبعة‏ ‏أمراء‏ (‏تبعد‏ ‏عن‏ ‏قرية‏ ‏ريفا‏ 13‏كم‏) ‏تتسم‏ ‏هذه‏ ‏المقابر‏ ‏بالعظمة‏ ‏والإتقان‏ ‏وترجع‏ ‏إلي‏ ‏الدولتين‏ ‏الوسطي‏ ‏والحديثة‏ ‏وتعد‏ ‏من‏ ‏المناطق‏ ‏المجهولة‏ ‏سياحيا‏.‏
تاريخيا‏:‏
و‏كاهن‏ ‏وخدام‏ ‏كنيسة‏ ‏الأمير‏ ‏تاوضروس‏ ‏المشرقي‏ ‏بالقرية‏ ‏يقولون‏:‏إن‏ ‏الكنائس‏ ‏الأثرية‏ ‏بأعلي‏ ‏جبل‏ ‏درنكة‏ ‏يرجع‏ ‏تاريخها‏ ‏إلي‏ ‏القرن‏ ‏الرابع‏ ‏الميلادي‏ ‏مثلما‏ ‏ذكرت‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏المخطوطات‏ ‏وتاريخ‏ ‏أديرة‏ ‏الوجه‏ ‏القبلي‏ ‏والتي‏ ‏أوضحت‏ ‏أن‏ ‏كنيسة‏ ‏العذراء‏ ‏بدير‏ ‏ريفا‏ ‏بالجبل‏ ‏والتي‏ ‏تحوي‏ ‏خوارس‏ ‏المؤمنين‏ ‏والموعوظين‏ ‏والتائبين‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏الأصل‏ ‏داخل‏ ‏أحد‏ ‏الأديرة‏ ‏المندثرة‏,‏كما‏ ‏ذكرها‏ ‏الأنبا‏ ‏يؤانس‏ ‏في‏ ‏كتابه‏ ‏مذكرات‏ ‏في‏ ‏الرهبنة‏ ‏القبطية‏ ‏ضمن‏ ‏أديرة‏ ‏الشركة‏ ‏الباخومية‏ ‏بصعيد‏ ‏مصر‏ ‏وتوجد‏ ‏بقايا‏ ‏لسور‏ ‏الدير‏ ‏القديم‏ ‏أعلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏جهة‏ ‏الغرب‏,‏ويقال‏ ‏إن‏ ‏مغائر‏ ‏جبل‏ ‏درنكة‏ ‏استخدمت‏ ‏لتخزين‏ ‏الحبوب‏ ‏أيام‏ ‏المجاعة‏ ‏التي‏ ‏حدثت‏ ‏بمصر‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏فرعون‏ ‏يوسف‏ ‏الصديق‏,‏حيث‏ ‏إن‏ ‏هذه‏ ‏المنطقة‏ ‏تمتد‏ ‏إلي‏ ‏ما‏ ‏يقرب‏ ‏من‏ 4 ‏الآف‏ ‏سنة‏ ‏قبل‏ ‏الميلاد‏,‏ويؤكد‏ ‏ذلك‏ ‏النقوش‏ ‏الهيروغليفية‏ ‏البديعة‏ ‏بهذه‏ ‏المغائر‏,‏ويقال‏ ‏إن‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏في‏ ‏رحلة‏ ‏العودة‏ ‏إلي‏ ‏فلسطين‏ ‏اتخذت‏ ‏طريقها‏ ‏جنوبا‏ ‏بالتوالي‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏دير‏ ‏العذراء‏ ‏بجبل‏ ‏أسيوط‏ ‏ثم‏ ‏دير‏ ‏العذراء‏ ‏بقرية‏ ‏دير‏ ‏ريفا‏ ‏ثم‏ ‏دير‏ ‏العذراء‏ ‏بقرية‏ ‏الجنادلة‏ ‏الذي‏ ‏يرجع‏ ‏للقرن‏ ‏الأول‏ ‏الميلادي‏,‏ثم‏ ‏اتخذت‏ ‏طريقها‏ ‏عبر‏ ‏النيل‏ ‏كتاب‏ ‏وثائق‏ ‏عن‏ ‏رحلة‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏إلي‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏.‏
أما‏ ‏الكنيسة‏ ‏الثانية‏ ‏شمالا‏ ‏وتسمي‏ ‏بدير‏ ‏الأمير‏ ‏تاوضروس‏ ‏المشرقي‏ ‏فيوجد‏ ‏تحت‏ ‏مذبحها‏ ‏سرداب‏ ‏أثري‏ ‏كان‏ ‏يستخدمه‏ ‏الآباء‏ ‏الأوائل‏ ‏لتخبئة‏ ‏القربان‏ ‏المقدس‏ ‏أثناء‏ ‏عصور‏ ‏الاضطهاد‏.‏
روحيا‏:‏
‏ ‏يضيف‏ ‏القس‏ ‏يوئيل‏ ‏كاهن‏ ‏الكنيسة‏:‏كانت‏ ‏المنطقة‏ ‏أكبر‏ ‏تجمع‏ ‏رهباني‏ ‏للعباد‏ ‏لأكثر‏ ‏من‏ 230 ‏ديرا‏ ‏وتميزت‏ ‏بعدة‏ ‏مغارات‏ ‏لقديسين‏ ‏أشهرهم‏ ‏يوحنا‏ ‏التبايسي‏, ‏حيث‏ ‏وجدت‏ ‏بأحد‏ ‏المغائر‏ ‏بدير‏ ‏الراهبات‏ ‏القديم‏ ‏بقايا‏ ‏لطاحونة‏ ‏الغلال‏ ‏لخدمة‏ ‏طقوس‏ ‏الدير‏, ‏ويذكر‏ ‏في‏ ‏كتاب‏ ‏بستان‏ ‏التائبين‏ ‏أن‏ ‏راعوث‏ ‏التائبة‏ ‏سكنت‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المنطقة‏ ‏وتقام‏ ‏الطقوس‏ ‏الدينية‏ ‏بهذه‏ ‏الكنائس‏ ‏أسبوعيا‏ ‏ـــ‏ ‏كما‏ ‏أخبرنا‏ ‏كاهن‏ ‏الكنيسةــ‏ ‏والزيارات‏ ‏لا‏ ‏تنقطع‏ ‏بالتنسيق‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏مطرانية‏ ‏أسيوط‏ ‏والأجهزة‏ ‏المعنية‏, ‏ويذكر‏ ‏القس‏ ‏يوئيل‏ ‏بأنه‏ ‏منذ‏ ‏وقت‏ ‏قريب‏ ‏أتت‏ ‏إلي‏ ‏الموضع‏ ‏إحدي‏ ‏السائحات‏ ‏خصصت‏ ‏فترة‏ ‏من‏ ‏الوقت‏ ‏لرصد‏ ‏وتسجيل‏ ‏كتاباتها‏ ‏عن‏ ‏أديرة‏ ‏مصر‏,‏ ورغم‏ ‏الصعوبة‏ ‏والمشاق‏ ‏التي‏ ‏اتسمت‏ ‏بها‏ ‏رحلتها‏ ‏إلي‏ ‏هنا‏ , ‏إلا‏ ‏أنها‏ ‏ظلت‏ ‏لأربع‏ ‏ساعات‏ ‏متتالية‏ ‏متفرغة‏ ‏للتأمل‏ ‏والصلاة‏ , ‏وفور‏ ‏قيامها‏ ‏بأخذ‏ ‏لقطات‏ ‏فيلمية‏ ‏للمعمودية‏ ‏أتصلت‏ ‏بها‏ ‏ابنتها‏ ‏من‏ ‏الخارج‏ ‏تخبرها‏ ‏بأنها‏ ‏رزقت‏ ‏طفلا‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏كانت‏ ‏عاقرا‏ ‏لسنوات‏,‏ لم‏ ‏تكن‏ ‏تعرف‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الموضع‏ ‏المقدس‏ ‏ترتاده‏ ‏سيدات‏ ‏القرية‏ ‏يتباركن‏ ‏ويصلين‏ ‏ليمنحهم‏ ‏الله‏ ‏أطفالا‏, ‏وسجلت‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏كتابها‏.‏
في‏ ‏نهاية‏ ‏جولتي‏ ‏بدأت‏ ‏أتكئ‏ ‏إلي‏ ‏جانب‏ ‏مضيفي‏ ‏جاهدة‏ ‏أحاول‏ ‏أن‏ ‏أتخذ‏ ‏لقدمي‏ ‏موضعا‏ ‏بين‏ ‏الأحجار‏ ‏أعلي‏ ‏الجبل‏ ‏فيما‏ ‏تسبقني‏ ‏عيناي‏ ‏لاقتناص‏ ‏نظرات‏ ‏دافئة‏ ‏علي‏ ‏الوادي‏ ‏الأخضر‏ ‏أسفل‏ ‏الجبل‏.‏
وأخيراً المواضع‏ ‏المقدسة‏ ‏والمغائر‏ ‏الأثرية‏ ‏دون‏ ‏أبواب‏ ‏تحميها‏ ‏ومعرضة‏ ‏للنهب‏ ‏والسرقات‏,‏وقد‏ ‏سبق‏ ‏أن‏ ‏اكتشفت‏ ‏هيئة‏ ‏الآثار‏ ‏سرقة‏ ‏تعرضت‏ ‏لها‏ ‏هذه‏ ‏الأماكن‏ ‏في‏ ‏التسعينيات‏ ‏لأحد‏ ‏الأحجار‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يقدر‏ ‏بثمن‏ ‏منقوش‏ ‏عليه‏ ‏رسومات‏ ‏لثور‏ ‏ورمز‏ ‏الكرمة‏ ‏وصقر‏ ‏وتمت‏ ‏إعادته‏ ‏بعد‏ ‏معاناة‏ ‏شديدة‏.

خـادم أم النــور

نشأة الكنيسة

+لاشك أن وراء كل بيت يُبنىَ للرب عمل عظيم يري فيه كل متأمل لتاريخه يد الله القوية العاملة
كانت البداية من حوالي ستون عاما ولم يكن آنذاك سوي كنيسة السيدة العذراء بمهمشة التي تخدم
طلبة الاكليريكية .
+ ظهر الشاب وهو نجيب أفندي إقلاديوس .
+ وكانت هناك خطة إلهيه أعدت قبل أن يخطط البشر .
+ بدأ الشاب في فكرة إنشاء جمعية مسيحية باسم الشهيدة بربارة
+ كان نجيب أفندي إقلاديوس طالباً بالسنة النهائية بالكلية الاكليريكية .
+ بدأت فكرة إنشاء الكنيسة باسم الشهيدة بربارة وكان من الصعب تنفيذها .
+ لكن الرب دبر الأرض الحالية المقامة عليها الكنيسة في منطقة الشرابية.
+ لم يكن يملك ذلك الشاب سوي عشرة جنيهات لثمن الأرض .
+ عندما علم صاحب الأرض إنها للكنيسة تساهل معه واخذ العشرة جنيهات وقال له اعتبر الأرض
ملكك علي أن يقسط الباقي و بالفعل تم ذلك و تحرر العقد الابتدائي وهنا شكر الرب كثيرا أنه وجد
نعمه في عيني صاحب الأرض.
+ و تم إقامة أول قداس بها في احد الشعانين وكانت محاطه بسور من الصاج سنة 1943
+ وقام بالصلاة الأب الراهب القس بطرس ابن عم المتنيح القمص ميخائيل اقلاديوس .
+ ثم تم تزكية نجيب أفندي إقلاديوس للكهنوت و تمت رسامتهُ كاهناً للكنيسة في 11/ 2/1945

بإسم القس ميخائيل إقلاديوس.

+ ومع ترتيب الله كانوا ابائنا يحاولون بناء الكنيسة بسور من الصاج الان يحاولون ابائنا الحاليون

بناء وأضافة مبانى وملحقات للبيعة المقدسة بشتى الطرق فتم بناء مبنى صغير مجاور للكنيسة

للخدمات الكنسية وبه حضانة صغيرة للاطفال.

+ ونشكر الرب على عنايته ومحبته لنا فى بناء مبنى آخر للخدمات مكون من ستة طوابق للخدمات

الكنسية ونشكر تعب ابينا المحبوب الذى يسهر على أضافة ملحقات للبيعة وايضاَ ابائنا الذين يصلون

عنا لكى يبارك الرب ويزيد من بيعته المقدسة ولألهنا كل المجد والكرامة من الان والى الابد امين

كنيسة العذراء ورئيس الملائكة ميخائيل وابوسفين(ديروط اسيوط)

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 4

عن كنيسة السيدة العذراء و رئيس الملائكة الجليل ميخائيل و الشهيد فليوباتير مرقوريوس أبي سفين .
الكنيسة قائمة و موجودة على الطبيعة منذ القدم و لها تصميمها المعماري الفريد المتميز للكنائس الارثوذكسية و لها تاريخها الذي يضرب بجذوره في القدم إلى سنوات عتيقة حيث أنة لم يتم تعديل أو تغيير إحدى ملامحه العتيقة للحفاظ على تميزها بالطابع الأثري والقدم الجميل والممثل في الآتي :-

شكل مبنى الكنيسة على هيئة مستطيل كمثل فلك نوح لان الكنيسة تملك فلك النجاة من طوفان بحر العالم.
سقف وسماء الكنيسة ليس مستوياً ولكنة على هيئة جمالون مزيناً بالنجوم العادية (ليست السداسية اليهودية ) القديمة لان الكنيسة تمثل السماء على الأرض وهى التى تقودنا آلي السماء في تقليدنا الكنسي
شرقية الكنيسة وهى عبارة عن برواز نصف دائرى فى نهاية الكنيسة من الناحية الشرقية وهو ما يميز الكنائس الارثوذكسية والتي تتخذ من اتجاه الشرق اتجاه لإقامة صلواتها للاعتقاد بكرامة وقدسية الشرق فكما تشرق الشمس من المشرق وتنير الكون فالله تبارك اسمه هو نور العالم كله فليشرق بخيراته على الكل
مستوى الارضيه فى الكنيسة هو عبارة عن مستويين احدهما علوى
الفتحتين الاسطوانتين فى اعلى كل من الحائط الغربى والشرقى للكنيسة وهما رمز وتقليد واشارة الى ان الله تبارك اسمه هو البدايه والنهايه, الالف والياء ، الاول والاخر
التجويف الموجود بالحائط الشرقى بالكنيسة وهو المعروف بالمقصورة لتوضع فى ايقونة السيدة العذراء شفيعة الارثوذكسية جميعاً فى العالم كله
باب الكنيسة الرئيسى من الناحية الغربية مثل باقى الكنائس الارثوذكسية لأنها تعبُر بنا من الظلمة الى النور من الغرب الى الشرق
الشبابيك وما تحويه من زجاج فريد ملون مبهج بالجزء العلوى الدائرى وزجاج ابيض بالأسفل مما يعطى جمالاً للكنيسة التى تمثل السماء على الارض فيجب ان تمتاز بالجمال والنظام
الشكل الخارجي العام للكنيسة والنظام المعمارى من كرانيش خارجية بالحوائط وحول الأبواب والشبابيك وهيئتها كسفينة تبحر بأبنائها حتى تصل بهم شاطئ الأمان .
وتقدم الكنيسة لأبنائها الخدمات المتميزة القديم منها كفصول محو الأمية وتعليم الكبار،والحضانة ومدارس الأحد والاجتماعات الروحية المختلفة والحديث منها كخدمة الملاك ميخائيل للكمبيوتر والانترنت
وتتميز ايضاً الكنيسة بوجود مزار للآباء السواح وبخاصة مذبح الأنبا كاراس السائح وسيرة القديس أبو نفر السائح وجارى العمل فى باقى السلسلة .
وتحوى الكنيسة كثير من رفات القديسين الذين تعتبرهم الكنيسة ذخرها وسبب وبركة لها ولهم مزار خاص لمن يريد اخذ بركتهم مثل رفات القديس الانبا صرابامون الاسقف والشهيد والقديس ابى سيفين والقديس مارجرجس والقديس ابانوب ....الخ
وتحوى الكنيسة أيضا معموديتها العتيقة وكذلك اخرى حديثه للكبار والصغار أيضا.
تقام القداسات يومياًً بالكنيسة على مدار السنة فيما عدا ايام البصخة المقدسة وقد يكون فى وقت واحد اكثر من قداس .
الكنيسة وثائقياًً مثبته على الخرائط المساحية التفصيلية للمدن من500:1،والخرائط التفصيلية من 1000:1،والخرائط المساحية لعوائد الملاك لبندر ديروط من 10000:1.
الكنيسة أيضاً مثبتة فى الكشوف الرسمية بمصلحة الضرائب العقارية تحت اسم كنيسة السيدة العذراء مريم ورئيس الملائكة الجليل ميخائيل والشهيد العظيم فيلوباتير مرقوريوس أبى سيفين والتى كانت تعرف قديماً بكنيسة الاروام.
زادت مساحة الكنيسة آلي 1418متراً بناءاً على موافقة السيد الأستاذ الدكتور رئيس مجلس الوزراء الدكتور عاطف عبيد وموافقة الأستاذ الدكتور مختار خطاب وزير قطاع الأعمال حيث اشترت الكنيسة المساحة المذكورة بموجب عقد بيع مؤرخ في 10/12/2002م ومحضر التسليم المؤرخ في 10/12/2002م ،وقد أيدت محكمة منفلوط الكليه صحة هذا العقد بموجب الحكم 1145 لسنة 2003 مدني كلى منفلوط ،ونرجو من الرب كل بركة لكنيسة المجيدة .
الكنيسة تتميز أيضا بالإضافة آلي الوثائق العتيقة من الخرائط المساحية و المساحية والكشوف الرسمية التى سبقت إنشاء الجمهوريات فانها تعتبر بقراراً فى السيد الوزير الداخلية الكاشف حيث أصدر سيادتة قراراً فى يناير 2003 م أنة رؤى لا مانع من أداء الشعائر الدينة بالكنيسة وذلك حينما حاول البعض تعطيل العبادة ليلة عيد الغطاس في يناير 2003 م .
* وبصلوات صاحب الغبطة والقداسة البابا المعظم الأنبا شنودة الثالث راعي الرعاة وأب الآباء الساهر علي كنيسة المسيح والذي تباركت كنيستنا بصلواتة ورعايتة الأمينة وشريكة في الخدمة الرسولية أبينا الأسقف المكرم الأنبا برسوم أسقف ديروط الذي يصلى أسبوعياً قداساً حبرياً في كنيستة الحبيبة . يبارك الرب يسوع المسيح في كنيستة التي وعدها إن أبواب الجحيم لن تقوي عليها ،ويحفظ لنا رئيس جمهوريتنا المحبوب محمد حسني مبارك .
ولتكن مصرنا دائماً مباركة (مبارك شعبي مصر ) ....

تاريخ كنيسة رئيس الملائكة الجليل ميخائيل بطوسون

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 1

قصة انشاء الكنيسة :
ما ان شعر القمص جرجس ابراهيم راعى كنيسة مارجرجس بالقللى خلال الربع الاول من عام 1937 ان بعض من ابنائة رحلوا عن حى القللى و اقاموا بحى شبرا بدوران روض الفرج و كان من بين هؤلاء من كان مسئولا عن ادارة شئون كنيسة مارجرجس بالقللى ، و اذا كان يفكر تفكيرا جديا فى الانتقال بنشاطة الرعوى الى حيث يقيم مريدية و معاونية طالبا معاونتهم فى انشاء بيت للرب فى المنطقة التى تقع بين شارعى مسرة و روض الفرج ، و كان السيد الرب يعدة لهذة المهمة و يمهد لة الطريق لتنفيذ اردتة الالهية الصالحة . ففى ذلك الوقت بالذات تم تقسيم ارض زراعية حول مدرسة شبرا الثانوية و من الناحية البحرية لشارع طوسون لبناء مساكن و بعد اتصالات مكثفة مع بعض من اصدقائة و محبية تقدم للمسئولين عن بيع هذة الارض و اشترى على مراحل عدة قطع بثلاث عقودبلغت مساحتها 1943.35 م2 بيانها كالتالى :
عقد بمساحة 1688 م2 بمبلغ 182 مليم 1664 جنية توقيع القمص جرجس ابراهيم و سيف نصر بشهادة عريان داود و الياس خزام . عقد بمساحة 105 م2 بمبلغ 500 مليم 178 جنية توقيع القمص جرجس ابراهيم و سيف نصر . عقد بمساحة 149.35 م2 بمبلغ 719 مليم 446 جنية توقيع القمص جرجس ابراهيم و سيف نصر . مجموع المساحة 1943.35 بمبلغ 401 مليم 2309 جنية .
تسمية الكنيسة :
بعد ان انتهى المجتمعون برئاسة القمص جرجس ابراهيم من شراء الارض و قبل التوجة الى قداسة البابا يؤانس التاسع عشر لاخذ الاذن بالبناء ، و فكروا فى الاسم الذى ستسمى بة الكنيسة ، فاتفقوا على ان يكتب كل واحد من الحاضرين الاسم الذى يرشدة الروح القدس الية فى ورقة . جمعت الاوراق و اذ بالكل اقترح اسم " رئيس الملائكة ميخائيل " ليكون شفيع الكنيسة و حارسها .
طرس البركة :
و بعد الانتهاء من شراء الارض لم يبق الا اخذ اذن قداسة البابا البطريرك الانبا يؤانس التاسع عشر ببناء الكنيسة فصدر طرس البركة من قداستة الى القمص جرجص ابراهيم بتاريخ 4 ابريل 1937 مصرحا لقدسةفى جمع التبرعات . و فى اليوم التالى 5 ابريل 1937 عقد اول اجتماع للجنة الكنيسة المنوط بها اتمام البناءو بعض الاراخنة بمنزل المرحوم عريان داود و فيما يلى اسماء السادة الحاضرين لهذا الاجتماع .
القمص جرجس ابراهيم ، سيف نصر ، شحاتة رزق الله ، عريان داود ، دوس جرجس ، رياض يعقوب ، ميخائيل فرج الله ، جرجس سعد ، لطيف داود ، حنا جرجس ، القمص انطون عبد الملك كاهن كنيسة مارجرجس بالقللى . و لقد بلغت تبرعات الحاضرين فى هذا الاجتماع 75.815 جنية .
معجزة بناء الكنيسة :
بدء فى بناء الكنيسة و اعدادها بالمقاعد و الادوات اللازمة لاقامة القدسات الالهية يوم 5 ابريل سنة 1937 و اقيم اول قداس الهى يوم احد الشعانين 25 ابريل 1937 اى ان بناء الكنيسة و اعدادها للخدمة لم يستغرق الا عشرين يوما فقط . الا يعتبر هذا الانجاز معجزة و ان يد الرب اليمنى كانت هى التى تعطى المال اللازم للقائمين بالعمل اما اليد اليسرى فكانت تبنى و ترتفع بالبناء الى ان استكمل .الا يدل هذا الانجاز على اصالة معدن الشعب القبطى ، و تمسكة القوى بايمانة القويم ، و اندفاعة فى حب البذل و العطاء الى المساهمة فى بناء بيت للرب ، ليقدموا قلوبهم ذبيحة حية مقدسة على مذبحة . لهذا كانت تعقد اجتماعات الوعظ و التعليم مساء كل يوم و كان المصلون يتسابقون فى تقديم تقدماتهم لبيت الرب ، و من فرط فرحة الشعب حسب الطاقة و فوق الطاقة و فوق الطاقة لانهم اعطوا انفسهم اولا للرب و الا لما اكتمل البناء فى عشرين يوما و بعد ستة شهور من بدء الخدمة فى الكنيسة ان صدر قرار بابوى بتاريخ 12 اكتوبر 1937 بنقل القس مرقس غالى من كنيسة مارجرجس بالقللى المرسوم خادم عليها بتاريخ 22اغسطس 1937 الى كنيسة الملاك بطوسون . و استمرت الخدمة بالكنيسة فى نجاح و ازدهار و بدا الشعب يتمتع بلذة العشرة مع الله و التواجد فى حضرتة برعاية الابوين الفاضلين المباركين القمص جرجس ابراهيم و القس مرقس غالى زهاء 15 سنة و انضم اليهما القمص اسحق اسحق الذى كان يخدم بكنيسة العذراء بجبل الطير بسمالوط .
عدو الخير و بذرة بذور الخلاف :
الا ان عدو الخير ، ابليس و جنودة لم يرقة هذا النجاح ، و لم يسر باقبال الشعب على الصلاة بقلوبهم ، و لا بالجو الروحى الذى ملا الحى رائحة البخور الزكية التى هى صلاة القديسين . و ابتدا يعمل بحيلة و خداعة بين صفوف العاملين بالكنيسة ، و بذر بذور الخلاف بينهم ، و نجح عدو الخير فاستمال الية نفرا قليلا من الشعب . و منذ ذلك التاريخ حتى نهاية عام 1963 استمرت المنازعات . و انتهت بان عادت ملكية الجزء القبلى من الارض للكنيسة
موقف بطولى :
انتهت المرحلة الاولى من النزاع بصدور حكم محكمةالامور المستعجلة اوائل عام 1949 بتعين حارسا قضائيا بلا اجر على الكنيسة و هذة هى المرة الاولى التى يحدث فيها مثل هذا الامر و ياليت الامر و قف عند هذا الحد بل ان السيد الحارس القضائى استصدر امر بغلق الكنيسة و عدم اقامة الصلوات فيها و ايضا هذة اول مرة فى تاريخ الكنيسة ان تغلق كنيسة بامر احد الذين يؤمنون بالمسيح الهنا . لكن الرب لابد ان يكون لة من بين ابنائة من يغار على مقدساتة . و من يمتلئ قلبة بالغيرة على بيتة . لقد التهب فلب القمص مرقس غالى غيرة و حماسا و اذ يهئ الرب فرصة لفتح الكنيسة بموافقة السلطات للصلاة على جثمان احد المنتقلين ، و بمجرد ان انتهت الصلاة و اذ بابينا مرقس غالى ( 31 سنة ) يعتصم بالكنيسة و معة بعض من ابنائة و استمر اعتصامهم لمدة ستة شهور متواصلة ، اقام قدسة خلالها الشعائر الدينية و بصفة مستمرة الى ان زالت هذة المحنة التى لم تراها كنيسة من قبل او من بعد. و هكذا يقيم الرب من اولادة شهودا فى كل زمان و مكان / و هكذا تظهر معادن الرجال و قت الازمات ووقت الشدائد . لقد عبر ابونا مرقس بهذا الموقف انة امين على مقدسات الرب و استحق بامانتة ان يكون راعيا للنفوس .
تخرج من الاكل اكلا و من الجافى حلاوة :
لاشك ان هذا النزاع الذى استمر اكثر من 13 عاما ملا قلوب شعب الكنيسة بالحزن و الاستياء لكل من الرب الذى حول لنا العقوبة خلاصا و الذى اخرج من الاكل اكلا و من الجافى حلاوة ، و الذى سمح بالخلاف بين القديسين بولس و برنابا افرز من هذا الخلاف حقلا جديدا للخدمة فاخذ معلمنا برناباالقديس مرقس و سافر فى البحر الاحمر الى قبرص . السيد الرب الذى دائما يحيط اولادة المؤمنين باسمة بحبة و حنانة هو هو امس و اليوم و الى الابد فان كان يسمح لعدو الخير ان تكون لة النصرة على شعبة اذا تمسك بايمانة ورد سهام ابليس المتقدة الى صدرة . و لاشك ان شعب كنيسة الملاك خلال هذة المحنة كان دائما يرفع قلبة بالصلاة الى السيد الرب ان يحفظ كنيستة بيمينة و يقيم شفيعها حارسا لها ، وكان من نتيجة ذلك ان خرجت الكنيسة اقوى مما كانت علية ، تسير قدما فى تادية رسالتها . و قد امتدت اليها الرعاية و التعليم . و لنذكر فيما يلى النتائج الايجابية لهذا النزاع :
1- كان ان فكر بعض المؤمنين فى بناء كنيسة اخرى تخدم المنطقة حول شارع ابو الفرج . و قد استجاب الرب لرغبتهم و نجح طريقهم فى انشاء كنيسة السيدة العذراء بروض الفرج عام 1948 .
2- اتسعت خدمة مدارس الاحد فبدأ بعض الخدام الخدمة فى بيت مدارس الاحد بشارع روض الفرج فيسروا لاولاد و بنات شارع روض الفرج مواظبتهم على حضور مدارس الاحد .
3- انتقل جناب الاب الورع القمص مرقس غالى من كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل الى كنيسة السيدة العذراء بمسرة فى نوفمبر 1952 و بسبب تواجد قدسة نهضت الخدمة بالكنيسة و خصوصا خدمة مدارس الاحد .

4- و من بركات الصلاة اصدرت وزارة الشئون الاجتماعية قرارا بتاريخ اول مايو 1959 بفصل الكنائس عن الجمعيات و باحقية البطريركية فى الاشراف على الكنائس ماليا و اداريا ، و بهذا الخلاف وضع حدا للخلافات الت كانت تنشا بين البطريركية و بين بعض الجمعيات المشهرة بالوزارة و التى يدخل ضمن اوجة نشاطها انشاء كنائس تديرها و تشرف عليها .
الكنيسة الحالية :
ظلت القداسات الالهية و الصلوات الكنسية و خدمة الوعظ و التعليم تقام بالكنيسة المؤقتة التى بنيت فى مدة لم تتجاوز عشرين يوما الى ان استكمل بناء الكنيسة الحالية التى وضع حجر الاساس لبنائها قداسة البابا المعظم الانبا يوساب بتاريخ 24 مايو 1952 . و بهذة المناسبة نذكر بالخير و العرفان بعض ممن ساهموا فى تشييد هذا البناء و هم : المهندس فوزى منصور الذى وضع تصميم البناء ، المهندس نجيب باسيلى ، محفوظ شحاتة و جورج سبيرو ، سيف نصر و جميعهم عاونوا و اشرفوا على التنفيذ ، السيد / سعيد نسيم المقاول الذى قام بعملية البناء لكن وراء كل هؤلاء كان القمص ابراهيم جرجس راعى الكنيسة الذى ظل يناضل و يجاهد و يدعوا شعبة للمساهمة فى بناء بيت الرب الى ان استكمل البناء تعاونة لجنة الكنيسة المشكلة من السادة : لبيب بطرس ، يعقوب القمص ، المهندس نجيب باسيلى ، فلتس جريس ، دكتور ميخائيل عياد ، توفيق ذكى ، سيف نصر . و منذ ان شيدت الكنيسة و حتى الان و العمل فيها مستمر لتظهر بالمظهر اللائق ببيت الله . و كل ما تمتد فيها يد العمل يبادر الشعب السمى الى تقديم المال اللازم لما يتم فيها من تجديد و اصلاح الى ان شوهدت بهذة الصورة الجميلة . و نذكر فى هذا المجال السيد المهندس مريد يسى الذى صمم و اشرف على هذا الانجاز العظيم . الرب يعوض كل من ساهم فى هذا البناء العظيم سواء بالصلاة او الجهد او المال فهذة جميعها من عطايا الرب و احساناتة و بركاتة ترد الية و عندئذ يفتح كوى السموات و يفيض عليهم بركة حتى لا توسع . قاعة الملاك ميخائيل : منذ ان استلمت الكنيسة الارض الفضاءعام 1963 و استخدمتها مدارس الاحد بالكنيسة كنادى تباشر فية نشاطها الرياضى و الثقافى و عقد الندوات و اقامة الحفلات السنوية و خصوصا خلال الاجازة الصيفية للمدارس . و رغم الاستفادة الكاملة لهذة المساحة الا ان لجنة الكنيسة بدات تفكر فى تفكيرا جديا فى اقامة منشئات عليها لتكثيف الاستفادة بها فى كثير من الانشطة اللازمة للخدمة ، و انتهى الراى بعد كثير من المشاورات لاقامة قاعة محاضرات كبرى و مسرح لاقامة الحفلات التمثيلية علية ، لايقتصر استخدامها لخدمة شعب الكنيسة و لكن لجميع كنائس شبرا . و بدء فعلا فى تنفيذ المشروع عام 1975 و مر فى عديد من المراحل الى انتهى المبنى بجميع ملحقاتة و افتتح فى 22 اكتوبر سنة 1985 . مراحل التنفيذ : نظرا لاهمية المشروع فبجدر بنا ان نسرد فى ايجاز المراحل التى مر بها المشروع و فى جميعها كانت موضع عناية و رعاية و تشجيع قداسة البابا المعظم الانبا شنودة حفظة الله ، فقد زار المبنى خلال فترة اقامتة ثلاث مرات سنذكرها فيما يلى عند الحديث عن مراحل التنفيذ :
1- قيض الرب للمشروع فريقا من خيرة المهندسين العاملين بالمكتب العربى للانشاء و التعمير و هم السادة : زكربا اسحق غالى صمم انشائى المبنى مراد راغب صمم المعمارى الفريد نجيب باشر التنفيذ بعد ان انتهى فريق المهندسين من وضع المعمارى و الانشائى للمبنى و اعتمد من لجنة الكنيسة تشرفت لجنة الكنيسة بزيارة قداسة البابا الانبا شنودة الثالث و عرضت علية مشروع القاعة فاقرة قداستة و بارك المشروع و اذن للجنة لتبدا فى التنفيذ . و لقد حرصت اللجنة على اقامة كنيسة صغيرة ملحقة بالكنيسة باسم الشهيد العظيم مارمينا .
2- اسندت عملية اقامة المبنى الى السيد/ حسنى عيد المقاول و انتهى من اتمام الهيكل الخرسانى و الحوائط فى عام 1977 و شرفة بالزيارة و باركة قداسة البابا شنودة الثالث عند تشريف قداستة الكنيسة لحضور حفل مرور اربعين عام على رسامة القمص مرقس غالى كاهنا و كان ذلك فى اغسطس 1977 و لقد اجب قداستة بالتصميم و التنفيذ و طلب من اعضاء اللجنة مواصلة العمل للانتهاء من المبنى ليكون مركز اشعاع لشبرا .
3- خلال عام 1979 استكمل بناء كنيسة مارمينا و رغم صغر مساحتها لكنها تعتبر تحفة معمارية لبساطة تصميمها مع جمال نقوشها و قد زينت واجهتها صور للقديس العظيم مارمينا من رسم الفنان جلال رمزى . و قد تفضل قداسة البابا المعظم الانبا شنودة الثالث بتدشين الكنيسة يوم 22 يونية سنة 1979 و منذ ذلك التاريخ يقام بالكنيسة خلال ايام الاسبوع القداسات الالهية الخاصة كما يعقد بها اجتماعات الصلاة للخدام و الخادمات .
4- المرحلة الاخيرة للقاعة و الممثلة فى اعدادها للاستخدام استغرقت وقتا طويلا من عام 1979 حتى انتهت فى اكتوبر 1985 و ذلك لان التنفيذ خلالها تعثر لاسباب خارجة عن ارادة اللجنة ، لكن الرب اعان القائمين بالمشروع فى جميع مراحلة قيض لة المهندس مريد يسى و عاونة مهندس الديكور جودت فاخرجة اخراجا جميلا ،و اصبحت قاعة رئيس الملائكة ميخائيل بطوسون ومسرحها تحفة فنية رائعة بل لا نبالغ فى القول اذا اعتبرنا هذة القاعة احدى القاعات القلائل فى مدينة القاهرة تسع اكثر من 500 شخص ، و منذ افتتاحها يوم 22 اكتوبر 1985 فى حفل كبير تحت رعاية قداسة البابا المعظم ، و القاعة تستخدم فى عقد مؤتمرات الخدمة و اقامة المهرجانات و الحفلات التمثيلية ليس لشباب كنيسة الملاك بطوسون بل لشباب جميع كنائس شبرا بل اصبحت القاعة احد الاماكن التى تمارس فيها الاسقفية نشاطها على مستوى القاهرة .
المبانى الملحقة بالقاعة :
فى بادئ الامر استخدمت الحجرات المنشاة فى الدور الارضى للقاعة كفصول لمدارس الاحد و مكتبة استعارية . و اذ كان الشعب فى مسيس الحاجة الى الحاق اطفالى الصغار فى روضة اطفال بدلا من اضطرارة الى الحاقهم باماكن لا يطمئن الى تنشاتهم الدينية ، و ايضا كان فى اشد الاحتياج الى قاعة مناسبات بعد ان ارتفعت تكاليف الصوانات لذا رات لجنة الكنيسة ان تلحق بالقاعة فصول الملائكة و قاعة مناسبات .
فصول الملائكة :
بدء العمل بها بتخصيص حجرتين فقط تم تزويدها بالاسرة و لعب الاطفال و عينت احدى بنات الكنيسة كمشرفة على الاطفال و لما زاد العدد و شعر الشعب بعظم فائدة هذا النشاط خصصت حجرتين اخرتين و اصبح عدد الاطفال ما يزيد عن 60 طفلا .
قاعة المناسبات :
لاقامة هذة القاعة كان لابد من ادخال الكثير من التعديلات المعمارية فى باقى الحجرات المتواجدة فى الدور الارضى للقاعة الكبرى . و برؤية معمارية سليمة تمت هذة التعديلات التى بها اصبح طول القاعة 11 مترا و عرضها 11 مترا . و بنفس روعة الفن التى روعيت فى اعداد القاعة الكبرى ، و اعدت قاعة المناسبات اعدادا جميلا فاق كل تصور و اصبحت موضع اعجاب من الجميع وزودت بأجهزة تكييف الهواء و فرشت بالمكت وزينت احدى حوائطها بصورة للعذارى الحكيمات و العذارى الجاهلات . بعد ان استكملت القاعة و ملحقاتها تفضل قداسة البابا المعظم الانبا شنودة بزيارة الكنيسة زيارة خاصة بتاريخ 5 يونيو 1986 و سر سرورا عظيما بما انتهت الية القاعة الكبرى و قاعة المناسبات و بارك العمل و القائمين بة .
مشروعات المستقبل :
فى بادئ الامر عند انشاء مبنى القاعة كانت الحجرات المتواجدة بها بالدور الارضى كافية لخدمة مدارس الاحد . الا انة بانشاء فصول الملائكة و قاعة المناسبات ضاقت الامكنة المتواجدة للخدمة و اذ لمس الاباء الكهنة و اعضاء اللجنة مسيس الحاجة الى ايجاد اماكن تستوعب الخدمة و انشطتها المختلفة فكروا فى ايجاد مبنى للخدمات فى الجهة البحرية من الكنيسة و بدء فعلا فى اتخاذ الخطوات التنفيذية ليرى المشروع النور . هذا المشروع المستقبل و الرب الذى رعى هذا المشروع لتتمكن الخدمة من القيام بمسؤلياتها وواجباتها دون اية عوائق بصلوات حضرة صاحب القداسة الانبا شنودة الثالث بابا و بطريرك الكرازة المرقسية ادام الله حياتة و رعايتة سنين عديدة و ازمنة مديدة .

صور للكنيســـة

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 Ch10

كنيسة السيدة العذراء الخارجة - الوادي الجديد

بنعمة الله وبشفاعة أمنا العذراء مريم والشهيد مار جرجس والشهيد مار مينا
وبركة صلوات أبونا المحبوب قداسة البابا شنودة الثالث
صدر القرار الجمهوري 174 لسنة 2005 ، ببناء كنيسة الشهيد مار جرجس بمدينة موط بالداخلة ، والقرار الجمهوري رقم 175 لسنة 2005 ببناء كنيسة الشهيد مار مينا بقرية عبد المجيد الجيغيل ( ابو النص ) ، بالفرافرة بالوادي الجديد .
لذلك نرفع أسمى أيات الشكر والتهنئة لأبينا المحبوب
قداسة البابا شنودة الثالث
لمحبته الفائقة وإهتمامه ورعايته .
ونحن نناشد جميع المحبين وأهل الخير أن يشاركوا معنا بالبركة المادية للبدء في العمل
للتبرع لبناء الكنائس ( حساب رقم 4482 / 2 بنك مصر فرع الخارجة لكنيسة مار مينا بالفرافرة ، وحساب رقم 4483 / 9 بنك مصر فرع الخارجة لكنيسة مار جرجس بالداخلة )

بدأت فكرة إنشاء كنيسة بمحافظة الوادي الجديد والخدمة فيها في عهد المتنيح قداسة البابا كيرلس السادس نيح الله نفسه ونفعنا ببركاته ، فقد إهتم بمطالب أهل الوادي المسيحيين الطيبين ، ولبا طلبهم في أن أرسل لهم أباء رهبان مباركين بدأوا الخدمة على النحو التالي : ـ
1) أبونا القمص جورجيوس المقاري الذي خدم شعب الخارجة من مارس1969 وإستمرت خدمته حوالي ستة شهور حتى ديسمبر 1969. ( نيح الله نفسه في فردوس النعيم ) . وسوف نوالي الأخباربالصور.
2)أبونا القمص منصورالبراموسي(اطال الله حياته ونفعنا ببركات صلواته) بدأت خدمته المباركة من شهريناير عام 1970 وإستمرت خدمته ستة سنوات حتى 25 نوفمبرعام 1974 . وهو الآن مقيم بدير البراموس العامر وما زال يزور الوادي الجديد ويعطي بركته لشعب الوادي الطيبون .
3) أبونا القمص بيشاي البراموسي ، وخدم بالخارجة من20 ديسمبر 1974 وحتى مايو1975 لمدة سنة واحدة .وتم إستكمال الدور الأول من الكنيسة وتمت صلاة عشية أحد الشعانين1975 .
4) أبونا القمص صمؤئل الأنطوني ، الذي بدوره خدم لمدة سنة واحدة من 1975 م وحتى 1976م .
5) أبونا القمص سيداروس الأنطوني ، الذي خدم لمدة سنة واحدة من 1976 م وحتى 1977 م .
6) أبونا القمص إبراهيم المحرقي ، الذي خدم لمدة ستة شهور، في أواخر عام 1977 ثم ظلت الخارجة بلا خدمة حتى عاد أبونا إبراهيم هو وأبونا القمص أغاثون المحرقي ، ثم عاد أبونا إبراهيم المحرقي إلى( دير المحرق ) العامر بالقوصية محافظة أسيوط ويقيم فيه حتى الآن.
7) إستلم الخدمة من 15 أكتوبرعام 1978 م ولمدة تقترب من العشرين عاماً أبونا القمص أغاثون المحرقي ( أطال الله حياته ) فقد خدم من سنة 1978 م وحتى شهر أغسطس سنة 1998 م وفي عهده تم بناء الدور الثاني من كنيسة السيدة العذراء بالخارجة وخدم أيضاً قرى الخارجة ومدينة موط بالداخلة وقام بتشطيب مبنى الكنيسة حتى أصبحت بالصورة التي عليها الآن ، ( وهو الأن مقيم بالدير المحرق )
ملاحظات : ـ 1 ) من أول خدمة أبونا القمص جورجيوس المقاري وحتى أول خدمة أبونا منصور البرامسي كان قداسة البابا كيرلس السادس نيح الله نفشه ونفعنا ببركاته هو المسؤل والمشرف على الخدمة بالخارجة بالوادي الجديد .
ثم من منتصف خدمة أبونا منصور البراموسي وحتى منتصف خدمة أبونا أغاثون المحرقي ، أصبح المشرف نيافة الأنبا أغاثون أسقف الأسماعيلية السابق والمشرف على دير المحرق في ذلك الوقت ( نيح الله نفسه ) . تحت إشراف وفي عهد قداسة أبينا الطوباوي راعي الرعاة البابا شنودة الثالث أطال الله حياته ونفعنا بصلواته .
2 ) بداية الصلاة كان أول قداس إلهي أقيم 9 مارس 1969وهي عشية أحد الشعانين المبارك ، بتصريح من المحافظة والأجهزة الأمنية في شقة أحد أبناء الكنيسة ، وما زالت هذه الشقة موجودة حتى الآن . وموجودة في حي بنك ناصر الأجتماعي بشارع المحافظة بالخارجة ( حي العمارات قديماً ) .
3 ) إستمر الحال هكذا حتى أصدر قرار جمهوري ببناء كنيسة السيدة العذراء بالخارجة وهو القرار رقم 914 لسنة 1970الصادر في 19 مايو 1970 من رئاسة الجمهورية .
4 ) بدأت خدمة مدارس التربية الكنسية بالخارجة في يوم 6 أغسطس 1970
8) ومن 13أغسطس 1998 م في صوم السيدة العذراء مريم بدأت خدمة أبونا القمص بيشوي ألمحرقي . ومستمرة حتى الآن .
ومن ذلك التاريخ بدأت الخدمة أيضا في الداخلة ( سوف ننشىء موقعا لكنيسة مارجرجس بالداخلة ) والفرافرة ( سوف ننشىء موقعا لكنيسة مارمينا بالفرافرة ) وبدأت صلوات القداسات على مذابح متنقلة إلى أن أستقر الوضع في أماكن مؤقته لحين صدور قرار جمهوري .
وبمجهودات وصلوات وإرشادات قداسة البابا شنودة الثالث أطال الله حياته ومتعنا بصلواته ، بدأ بالفعل تجهيز كل الأوراق اللازمة لصدور قرار جمهوري ببناء كنيسة مار جرجس بمدينة موط بالداخلة ، وكنيسة مارمينا بقرية النهضة بالفرافرة ، ونحن الأن في إنتظار صدور القرار بصلواته الطاهرة
وهنا لا ننسى أبدا مجهودات السيد اللواء مدحت عبد الرحمن محافظ الوادي الجديد وجميع القيادات السياسية والتنفيذية والأمنية بالمحافظة .
ويشرفنا أن يواصل السيد اللواء بكر الرشيدي المحافظ الجديد مساعدتنا في إنهاء الأوراق .
ويشرفنا ايضا وجود السيد اللواء احمد مختار تالمحافظ الجديد لمساعدتنا في اتمام الأعمال .
وقد قامت المحافظة مشكورة من جهتها بتخصيص قطعتي أرض بالداخلة مساحتها 1800 م2 وفي الفرافرة 1200 م2 لهذا الغرض .
* وجدير بالذكر انه قد صدر أخيرا القرار الجمهوري رقم 174 لسنة 2005 لبناء كنيسة مار جرجس بالداخلة ، والقرار الجمهوري رقم 175 ببناء كنيسة مار مينا بالفرافرة ، وجاري الأن تجهيز كل الأوراق اللازمة لأستخراج نصاريح البناء .
* وجدير بالذكر ايضا بأنه تم استخراج جميع تصاريح البناء وبدانا العمل بالفعل وانهينا مرحلة الحفر والأحلال,وقد انهينا مرحلة صب القواعد الخرسانية والأعمدة للدور الأول لكلا الكنيستين ، وجاري انهاء عملية مباني قصة الردم والحوائط استعدادا لصب السقف ، صلوا لكي يتمم الرب عمله .
* وجدير بالذكر ايضا اننابنعمة الله وشفاعة امنا العذراء مريم وصلوات ابينا الطوباوي البابا شنودة الثالث انهينا اعمال الأسوار والمباني الملحقة وجاري انهاء اعمال التشطيب لسور كنيسة السيدة العذراء بالخارجة .
كما انه تقدمنا بطلب لتجديد وتوسيع صحن الكنيسة للسيد اللواء بكر الرشيدي المحافظ السابق للوادي الجديد وتمت الموافقة ومنتظرين رد الجهات المختصة في هذا الشأن . وسوف يبدا العمل قريبا انشاء الله في توسيع وترميم الكنيسة . صلوا لكي يتمم الرب عمله . ومنتظرين تعضيداتكم .
* بنعمة الله حصلنا علي كل التراخيص المطلوبة من الجهات المختصة لتوسيع صحن الكنيسة وقد بدأت أعمال الحفر والبناء من الجهة الجنوبية وتم صب خرسانة الأساس وأعمدة الدور الأول والدور الثاني. صلوا لكي يتمم الرب عمله. الكنيسة تقبل تبرعاتكم من داخل وخارج مصر علي أرقام الحساب
يوجد بكنيسة السيدة العذراءبالخارجة عدة مذابح : ـ

] أولاً المذبح الرئيسى بالطابق العلوي للكنيسة على إسم والدة الإله القديسة العذراء مريم .
] ثانيا مذابح الكنيسة بالطابق الأول وهي أربعة مذابح : ـ
/ المذبح الأوسط للكنيسة وهوعلى إسم السيدة العذراء .
/ المذبح البحري وهو على إسم القديسأبو مقار الكبير .
/ المذبح القبلي وهو على إسم القديسبرثولوماؤس الرسولمبشر الواحات .
/ مذبح كنيسة صغيرة داخل هذه الكنيسة على إسم الشهيد العظيم مار مينا العجايبي .

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 Knistna1

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 Samamsa1

* يوجد بمدينة موط بالداخلة مذبح واحد مؤقت على إسم الشهيد العظيم مار جرجس موجود بإستراحة الكاهن التابعة لكنيسة السيدة العذراء بالخارجة والكائنة بحي الزراعيين في مدخل مدينة موط مركز الداخلة . وهذا المذبح مؤقت بتصريح من الجهات المعنية للمحافظة لحين إتمام بناء كنيسة على إسم الشهيد مار جرجس والتي صدر لها القرار الجمهوري رقم ( 174 لسنة 2005 ) وقرار تخصيص الأرض ومساحتها 1800 متر مربع رقم ( 109لسنة 2005 ) وترخيص المباني رقم ( 120 لسنة 2005 ) . وجاري حاليا إنهاء عمليات الحفر والإحلال وصب الخرسانة العادية ، الرب يتمم عمله .
****هذه الإستراحة بها قاعةتقام فيها كل المناسبات ( الأكاليل والجنازات ومدارس الأحد والقداسات والأعياد ) وكذلك بها جرن مهمودية يصلح لمعمودية الكبار والصغار أيضا.

* ونحن محتاجين لصلواتكم وتعضيدكم لكي يتمم الرب عمله
وسوف يصمم موقع خاص بهذه الكنيسة من داخل موقعنا قريبا أنشاء الله

* يوجد بقرية ( عبد المجيد الجيغيل ) التابعة لمركز قروي النهضة والمعروفة بقرية ( أبو نص ) ، مركز الفرافرة محافظة الوادي الجديد مذبح واحد مؤقت على إسم الشهيد مار مينا تابع لكنيسة السيدة العذراء بالخارجة الوادي الجديد بالقاعة الملحقة بإستراحة الكاهن ، لحين إنهاء البناء لكنيسة الشهيد مار مينا والتي صدر لها القرار الجمهوري رقم ( 175 لسنة 2005 ) وقرار تخصيص الأرض ومساحتها 1200 متر مربع رقم ( 88 لسنة 2005 ) وكذلك ترخيص المباني رقم ( 61 لسنة 2005 ) ، وجاري حاليا إنهاء عمليات الحفر والأحلال ، الرب يتمم عمله .

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 Emaddakhla

زيارة راعي الكنيسة التفقدية لمباني كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالداخلة يوم الثلاثاء 20 مارس 2007

زيارة القس أرشليدس المحرقي التفقدية لمباني كنيسة مارمينا بالفرافرة 16 يناير 2007
* ونحن محتاجين لصلواتكم

كنيسة الأنبا أنطونيوس والأنبا بولا - إطسا - الفيوم

الكنيسة لم يكن بمركز إطسا كنيسة واحدة تخدم شعب المركز قبل سنة 1982م تم وضع حجر الأساس لكنيسة الأنبا أنطونيوس بيد صاحب القداسة البابا الأنبا شنودة الثالث والدكتور حمدى الحكيم محافظ الفيوم وفى عهد صاحب النيافة الحبر الجليل المتنيح الأنبا أبرآم أسقف الفيوم وذلك يوم الأثنين15/1/1979 تم سيامة الشماس منير زكى خليل أول كاهن للكنيسة وكل مركز إطسا باسم القس أرسانيوس يوم الجمعة 12 نوفمبر1982م بيد نيافة الأنبا أبرآم المتنيح قام بتدشين الكنيسة نيافة الأنبا أبرام المتنيح وقد دشن المذبح الأوسط باسم القديس العظيم الأنبا أنطونيوس والأنبا بولا والمذبح البحرى باسم رئيس الملائكة ميخائيل وذلك حسب توجيهات صاحب القداسة البابا المعظم الأنبا شنودة الثالث فى 22 نوفبر1982م. وفى 3/11/1983م قام صاحب النيافة الأنبا أبرآم الثانى بإقامة القداس الإلهى وتدشين معمودية الكنيسة .وفى يوم الجمعة21/3/1986م شرف الكنيسة نيافة الحبر الجليل الأنبا أبرام الحالى أسقف الفيوم وأس صلاة القداس الإلهى وتم ترقية القس أرسانيوس إلى رتبة القمصية. تم استكمال بناء الخورس الثالث والمنارات والطابق العلوى سنة 1988م كما تم هدم سور الكنيسة القديم وبناء سور جديد فى جميع الاتجاهات فى عهد صاحب النيافة الحبر الجليل الأنبا أبرآم الحالى أطال الله حياته. تم هدم جميع مرافق الكنيسة وإعادة البناء وهى عبارة عن دورات مياه وعدد 2 استراحة للأباء الكهنة وحجرة مكتب ومضيفة كبيرة داخلها مطبخ سنة2000م فى عهد صاحب النيافة الأنبا أبرآم الحالى

تاريخ كنيسة الشهيدين أبى سفين ودميانة بشبرا
مقدمة:

* كنيستنا كنيسة حية........... هى امتداد لسفر اعمال الرسل، الذى بحكمة الهية لم يختمه القديس لوقا البشير،ايمانا منه بان عمل الله دائم، ينمو ويزداد فى كل مكان وزمان، والى نهاية الزمن.

والحديث عن كنيستنا التى على اسم الشهيدين ابى سفين ودميانة يفرح القلب اذ يشهد بعمل الله .وان كان كثيرون من هذا الجيل لا يعرفون قصة عمل الله فى نشر ملكوته من خلال هذا المكان ،فتسر الكنيسة وهى تقدم هذا site اذ تقدم لشعبها المبارك تاريخها الحي العريق.

الحجر الاول للبناء:

* البداية كانت فترة الثلاثينات وبداية الاربعينات هى فترة النشاط والغيرة المقدسة فى بناء بيتا للرب فى هذه المنطقة ............. اذ فى تلك الفترة دشنت معظم كنائس منطقة شبرا.
* حيث بدا التفكير فى بناء كنيستنا المحبوبة ،كانت فى المنطقة كنيستان فقط، وهى الثالثة فى ترتيب البناء. كانت هناك كنيسة السيدة العذراء بمسرة التى تعتبر اول كنيسة فى الحى وكانت الثانية كنيسة الشهيد مار جرجس بشارع الخماروية.
* كان المذبح العائلى والاسر المسيحية متناثرة فى المنطقة، وقد قامت الخدمة فى المنطقة عام 1934م على عائق جمعيتان هما: جمعية رباط السلام بحى رائف وجمعية ابناء المحبة بارض بابا دبلو.
* كانت كل من الجمعيتان تسعى لبناء كنيسة بالمنطقة. وكانت الاولى تود تسميتها باسم الشهيد ابى سفين والاخرى باسم الشهيدة دميانة.
* واخيرا انضمتا الجمعيتان كهيئة واحدة واتفقا على تاسيس كنيسة وتسميتها باسم (كنيسة الشهيدين ابى سفين ودميانة).
* وفى ذلك الحين بدات اللجنة فى اختيار المكان، وعن تحديد المكان يروى ناس كثيرين مشهود لهم عند ذلك المنظر العجيب. اذ شاهدوا اكثر من مرة الشهيد ابى سفين بنفسه على حصانه يلف المكان المقامة عليه الكنيسة قبل بداية المشروع بل واخرون شاهدوه بنفس الصورة بعد اكتمال البناء.
* كانت المنطقة باكملها ملك لشخص يدعى (رائف) وكان النصف الاول من شارع ميخائيل صليب المجاورة للكنيسة يدعى باسمه.وجاء جناب الاب عبد المسيح الى مكان الكنيسة الحالى وانحنى ياخذ حفنة من تراب الارض، وتذوقها قائلا: (دى ارض حلوة..... تنفع تكون كنيسة) وشارك الجميع فى هذا العمل كل حماس.
* لم يكن الامر سهلا .... كانت هناك معوقات مادية، فيكفى ان نعرف انه وقت البدء فى البناء كان فى الصندوق اربعة قروش ونصف ولكن بيد الله القوية وذراعه الممدودة قامت الكنيسة، وفى وقت قياسى اذ استغرق بناؤها حوالى 45يوما.
* والحق يقال انه كانت هناك غيرة مقدسة ومنافسة بين كنيسة الشهيدين ابى سفين ودميانة من ناحية وكنيسة الانبا انطونيوس من ناحية اخرى.وكانت المنافسة وقت البناء لمن يقوم الصلاة اولا،وللحق ايضا، ومن دواعى الافتخار باجدادنا فقد سبقت كنيستنا كنيسة الانبا انطونيوس فى الصلاة بايام قليلة.
* دشنت الكنيسة فى ذلك اليوم العزيز علينا جميعا، فى يوم الجمعة المبارك 2ابيب1652ش والموافق9يوليو1936م وان غبطة البطريرك الانبا يؤانس قد حضر هذا الاحتفال العظيم.
* وكان افتتاح الكنيسة فى ذلك الوقت يمثل خبرا ذكر فى جريدة الاهرام الرسمية الصادرة فى يوم الخميس 6مايو1937م جاء فيه.

* كذلك اوردت جريدة اسبوعية تسمى (الوطنية) فى ذلك الوقت نفس الخبر فى عددها رقم 568 والصادر فى يوم الخميس
13مايو 1937م تحت عنوان(كنيسة فى شبرا).
*
كذلك قد نشرت جريدة الوطنية فى عددها التالى الصادر فى يوم الخميس 20مايو 1937م الامر الملكى الخاص بالكنيسة تحت عنوان (كنيسة القديس ابى سفين والشهيدة دميانة).

ولمناسبة نشرالمرسوم الملكى قررت لجنة الكنيسة اقامة مولد للشهيدة دميانة ينتهى فى 20مايو 1937م.

* كما نفتخر بان كنيستنا وهى الثالثة فى تاريخ الانشاء فى الحى الا انه كانت الاولى فى شبرا التى حصلت على ترخيص فى البناء.
* وهذا يرجع لفضل الخواجة عبدالملاك حنا مؤسس هذه الكنيسة وناظرها وارخنها الكبير كما قالت صحيفة الوطنية(ان بفضل رجل الدين والدنيا الذى يعمل بجد ونشاط واخلاص ويبذل بسخاء من نفوذه وماله فى سبيل كنيسته.
* البناء الحالى شيد حوالى عام 1957م اما المبنى السابق للكنيسة فرغم انه شيد على نفس مساحة الارض الا انه يختلف تماما عن البناء الحالى .
*
وبعد مرور عام ونصف على التدشين كانت الكنيسة فى حاجة الى مبلغ عظيم لسداد الديون الخاصة بالارض والبناء فبدات حملة لجمع التبرعات .ووجهت الكاتدرائية على لسان البابا يؤانس نداء الى الشعب حثهم فيه على التبرع من اجل الكنيسة وكان ذلك فى 23طوبة1654ش الموافق 31يناير 1938.

وظل هذا البناء على نفس صورته تقام فيه الصلوات والقداسات اكثر من17 عام حتى حوالى عام .1953 حيث بدا التفكير فى اعادة بناء الكنيسة من جديد.اذ شعروا ابناء الكنيسة الغيورين ومنهم المهندس توفيق رزق ان هناك خلل هندسيا يمثل تهديدا للمبنى ،وهناك بعض الاعمدة لم تعد مستقرة فتقرر البدء فورا فى مشروع لاعادة بناء الكنيسة دون ان تتوقف الصلوات لحظة واحدة.
o
تقدم المهندس ميشيل عزيز عضو مجلس الكنيسة الحالى برسم وتصميم جديد للكنيسة وهو التصميم القائم الى الان.
o
وتشجيعا من الكاتدرائية فى ذلك الوقت فقد اصدر البابا يوساب الثانى فى 14مسرى1671ش الموافق 20اغسطس1955م قرار يدعو فيه الشعب للتبرع من اجل اعادة بناء الكنيسة .
o
وفى حوالى عام1959م استكملت الكنيسة بصورتها الحالية على مثال السفينة وهياكلها الثلاث:الاوسط (الكبير) به مذبح ابى سفين ،والمذبح البحرى على اسم السيدة العذراء والمذبح القبلى على اسم الشهيدة دميانة ولم تكن منارات قد ارتفعت بعد اذ استكملت بنائها وارتفع الصليب لافوقها فى حوالى عام1962م .
o
بدات فى الستينات حركة جديدة من اجل استكمال البناء اشرف عليها ابونا تادرس عبد المسيح بكل غيرة ونشاط......... وكذلك فقد تم عمل موزايكو للجزء السفلى من الجدران الداخلية .
اما عن كنيسة الملاك الموجودة الان فى الدور الثالث:
*فكان صاحب الفكرة هو ابونا تادرس عبد المسيح وشرع فى ذلك فى اول السبعينيات وكانت فكرته مستوحاه من نظام الاديرة القديمة ,وهذا ليكن الملاك ميخائيل هو حارس المكان وايضا لاننسى الملاك ميخائيل هو شفيع اسرة القديس ابو سفين وهو ايضا اعطى السيف الثانى لابو سفين ....... وبدا ابونا تادرس فى التنفيذ واشرف بنفسه على تجهيز المكان بل وقام بنقل اجزاء الرخام الخاص بالمذبح بسيارته الخاصة اذ كان قد تبرع بها ابن الكنيسة عبد الملاك سليمان ولكن توقف المشروع لعدة اعوام اذ راى البعض ان هناك خطورة من التحمل على سقف الكنيسة ولكن بعد اعوام تحمس ابونا ميخائيل شنودة لاستكمال المشروع ورفعت الذبيحة لاول مرة فى 12طوبة1694ش الموافق 20يناير 1978م وهو العيد الشهرى للملاك ميخائيل. وبعد ذلك تم تطوير الكنيسة فى عام 1985م واضيف لها نظام ديكور جديد ودعمت بنظام اضاءة خاص يناسب المكان واقيم فيها اول قداس يوم الجمعة الموافق 12 برمهات 1702ش الموافق 20مارس1986م.
* فى اوائل الثمانينات : تم بياض الكنيسة من الخارج بالمحارة البيضاء وكذلك عمل موزايكو باللون الاحمر لواجهتها من اسفل عند المدخل وفى ذات الوقت قد تمت عملية تجديد مضيفة الكنيسة والدور الثانى بالمبنى الملحق.
_وان كنا بعد كل هذا قد حصلنا على شىء فهو جزء ضئيل جدا .ويبقى تاريخ عريق لهذه الكنيسة ..... مسجل فى القلوب و الوجدان.
_هذه هى كنيستنا ,وهذا جزء ضئيل من تاريخها ، ولم يعد لنل الان سوى ان نردد مع سليمان الحكيم(لتكن عيناك مفتوحتان على هذا البيت ليلا ونهارا على الموضع الذى قلت ان اسمى يكون فيه لتسمع الصلاة التى يصليها عبدك فى هذا الموضع واسمع تضرع عبدك وشعبك اسرئيل الذين يصلون فى هذا الموضع واسمع انت فى موضع سكناك فى السماء واذا سمعت فاغفر"1مل8: 29، 30").

كنيسة السيدة العذراء بروض الفرج

قصة بناء الكنيسة
كان أبونا داود المقارى طموحاً عندما فكر فى بناء كنيسة على اسم السيدة العذراء ووضع فى اعتباره أن لاتقل المساحة عن 1500 متر مربع لتكون كمؤسسة روحية ضخمة وعندما زاره الشماس نظيم مقروفريوس فى الدير عقب ظهور نتيجة انتخابات الكرسى البطريركى والتى فاز فيها الأنبا يوساب فاجأه أبونا داود المقارى بأن هذه إرادة اللـه وأنه سيبنى كنيسة على أسم السيدة العذراء وطلب منه البحث عن قطعة ارض مناسبة وابلغه الشماس نظيم بأنه وجد قطعة ارض بالقرب من كنيسة سانت تريز مساحتها 600 متر مربع فقال له إن هذه المساحة صغيرة أخذه الى شارع طوسون وقال لقد وجد ضالتنا المنشودة فقد أعلنت الشركة العقارية عن تقسيم حوض طوسون باشا (رقم 8 ) وهو الحديقة المحيطة بمدرسة شبرا الثانوية الأميرية . وكان الحجز بكشك خشبى بجوار جامع خضر واختار أبونا داود 6 قطع وتعجب الشماس نظير فقد كان يعلم انه لا يملك 130 جنيه . ثم ذهبا سويا الى الأرض ووجه نظره نحو الشرق ورشها بالماء وصلى وقال " هنا كنيسة بأسم السيدة العذراء " . وبدءاً من مارس 1947 بدأ فى نشر اعلانات بمجلة "

تكريس الكنيسة
فى فجر يوم الأحد 28 بابه 1665 الموافق 7 نوفمبر 1948 قام نيافة المتنيح الأنبا ثيؤفيلس اسقف دير السريان موفداً من قداسة البابا يوساب الثانى بتكريس اللوح الرخامى الموضوع فوق المذبح ( منضرة خشبية ) وكرسى اللفائف وأغطية المذبح ودشن اوانى المذبح وبعض الأيقونات وحضر بأذن من قداسة البابا المعلم ميخائيل جرجس التانونى كبير مرتلى الكنيسة والقمص توما السريانى مع شمامسة وأعضاء جمعية أبناء الكنيسة القبطية وكان ذلك اليوم عيداً فى حياة القس داود المقارى الذى ألقى العظة وكان إنجيل القداس إقامة ابن أرملة نايين ومن فيض النعمة تأمل فى فصل الإنجيل وقال : الأرملة هى شعب هذه المنطقة التى رأت أن اعز ما تملك ( نفوسها ) تذبل وتذوى حتى ماتت من عدم الرعاية وكيف كان الشعب يحمل وحيدته متجها بها الى النهاية ولكن شكراً للـه الذى التقى بنا اليوم فى هذه البقعة كما التقى بالأرملة فى نايين . وها هو المسيح يصيح فى كل النفوس فى هذه المنطقة قائلاً آيها الشاب أقول قم.
شكل الكنيسة
الطابق الأول
وبه مذبحان الأوسط على اسم السيدة العذراء صاحبة البيعةوالبحرى على اسم مارجرجس وهناك أيقونتان لهما قيمة كبيرة إحداهما للسيدة العذراء والرب يسوع فى حجرها بألوان بديعة وخلفية الصورة من الخشب وتم ترميمها عام 1998 لصيانتها حيث إنها مصنوعة من الخشب والأيقونة الاخرى لرئيس الملائكة الجليل ميخائيل ويقف بجواره القس داود المقارى فى ملابس الكهنوت وممسكا بالشورية . وبالناحية البحرية مدفن القس داود المقارى وبجوار حجرة تناول السيدات مقصورة بها رفات شهداء الفيوم وفى نهاية الكنيسة من الناحية القبلية توجد خريطة وتوجد خارج الكنيسة من الناحية البحرية الغربية المعمودية بحسب الطقس القبطى ولها بابان احدهما يقع من خارج الكنيسة والآخر يفتح على داخل الكنيسة لكى لا يخرج الذى نال المعمودية الى خارج مرة أخرى بل يدخل الى الكنيسة عملا بقول الرب " من يقبلالى فلا أخرجه خارجاً "
الطابق الثاني
وبه ثلاث مذابح الأوسط على اسم السيدة العذراء والبحرى على اسم القديس تكلا هيما نوت الحبشى أما المذبح الثالث ( القبلى ) فعلى اسم الشهيد موريس قائد الكتيبة الطبية وجه القباب وبه مقصورة الرفات أبناء القديس الأنبا توماس السائح .
المنارتان
وبهما الأجراس ويوجد بالمنارة البحرية مذبح على اسم الملاك ميخائيل
مبني الخدمات بالجهة البحرية
وبه فصول الملائكة ( الحضانة الصباحية ) وتكون مع الفناء البحرى نادى خدمتى حضانة وابتدائى والطبق الثانى منه حجرة مركز وسائل الإيضاح وحجرة خدمة البنات ثم مكتب القمص داود تادرس وكيل عام البطريركية أما الدور الثلث ففيه قاعة لمركز العذراء للغات ومركز الفاكس والتليفون الدولى والتصوير ( النساخة ) ومركز الصوتيات والمرئيات ويعلو هذا المبنى نادى الشباب والخريجين ومركز القديس بولس لخدمة الشباب ( كمبيوتر وتصوير
مبني الخدمات بالجهة القبلية
:ويضم قاعات متسعة على خمسة أدوار للخدمات التالية
أسرة البركة
(قاعة المناسبات ( للعزاء
قاعة ومسرح القديسين مكسيموس ودوماديوس لانشطة وخدمات التربية الكنسية
مركز العذراء للحاسب الآلى
مكتبة الاطلاع
مكتب الخدمة الاجتماعية
فصول التقوية لسنوات الدراسة الإعدادية والثانوية . بقاعة القس داود المقارى
مركز العذراء للغات
قاعة القمص يوحنا عبد المسيح
مركز العلاج الطبيعى.
وفى غمرة احتفالات اليوبيل الذهبى للكنيسة قام قداسة البابا شنودة الثالث بافتتاح هذا المبنى ومباركة أنشطته المختلفة فى عشية تأسيس الكنيسة 6/11/1998
بيت لحم
.وبه الفرن لتجهيز القربان وتم تجديده ليعمل بالغاز الطبيعى

كنيسة أثرية أسمها الأم دولاجى تحتاج إلى قرار جمهورى لترميمها

كنيسة الأم دولاجى وأولادها من الكنائس الأثرية وهى تعتبر الكنيسة الوحية فى مصر تحمل هذا الأسم وهى تحتاج إلى ترميم وتلاحظ فى الصورة أنهم يسندون السقف من الوقوع بواسطة أعمدة خشبية - وهى ليست الكنيسة الوحيدة بهذه الحالة الآيله للسقوط , وهناك عشرات الكنائس التى تحتاج إلى ترميم الذى تسلك أوراقها فى أروقة وروتين الحكومة التى تنفذ الشريعة الإسلامية والوثيقة العمرية التى نفذها أوامر الغزاة العرب المسلمين عندما أحتلوا مصر إحتلالاً لإستيطانياً بعدم ترميم الكنائس الايلة للسقوط وأدت قوانين الشريعة الإسلامية إلى خراب مصر كلها

فى مقالة للقمص روفائيل سامى بعنوان " أديرة وكنائس أسوان وقنا بين الإعجاب والعتاب والمسئولية " من ضمن ما قاله : مركز أسنا هو أحد مراكز إسنا هو أحد مراكز هذه المحافظة العريقة (أسوان) جاء عنه فى القاموس الجغرافى لـ محمد رمزى هى من المدن القديمة ذكرها جوتييه فى قاموسه أن أسمها المقدس قصر الإله خنومو وأسمها المدنى Tasn وهو الأسم اليونانى الرومانى القديم وجاء منه الأسم القبطى Sna أو Seni أو Esni ومن هذه الأسماء أطلق عليه باللغة العربية أسم إسنا , وذكرها أملينو أنها وردت فى كشف الأسقفيات مدينة أسنا , ووردت فى كتاب المسالك لأبن خردانية وفى كتاب المختار للقضاعى إسنا , وقال عنها الأدريسى فى نزهة المشتاق , أن مدينة أسنا واقعة غربى النيل وهى من المدن القديمة من بناء القبط الأول وبها مزارع وبساتين حسنة وبها رخاء شامل وأمن رادع وبها أعناب كثيرة ولكثرته يعمل منه الزبيب ويحمل إلى أرض مصر فيعمها وبها بقايا بنيان للقبط وآثار عجيبة , وهكذا جاء عنها فى معجم البلدان وقوانين أبن مماتى وفى تحفة الإرشاد وفى كثير من المراجع القديمة
أما الإمبراطور هادريان عام 132م فقد كان يأمل فى زيارته لمصر أن تكون مدينة أسنا من أحسن المدن المصرية .
ومدينة أسنا تقع على بعد 731 كم جنوب القاهرة على الضفة الغربية للنيل وتتصل بالسودان عن طريق درب الأربعين وتتبع مدينة أسنا 24 قرية وتشتهر هذه المدينة بمعبد أسنا ومقبرة أهمس وقناطر أسنا .
ومن أعظم ما فعله أهل أسنا هو أنهم كانوا السبب فى أعتناق الجندى الرومانى فى أعتناق المسيحية وذلك بتصرفهم الحسن وتقديمهم الطعام له ولجنوده مع أنه جاء عدوا لهم ليقتلهم .
وتعرض أهل أسنا فى حقبات الإضطهاد المسيحى للأبادة الجماعية ولم يتبق منهم إلا قله ومنهم بينهم استشهدت القديسة الأم دولاجى ومن معها فى ( 10 بـؤونة) ( بسطامون ، أرطامون و صوفيا أمهم ) بالقرن الثالث الميلادى.
أنه ويوجد كثير من الامهات التى صنعن قديسين ومنهم الأم الشجاعة الام دولاجى التى حرصت على خلاص ابناءها وعلى تقدمتهم ذبيحة حب لفاديها اخدت تشجع ابنائها على قبول العذابات بفرح وذبحوا على ركبتيها ويا لها من ام فولاذية لأنها أستطاعت أن تضبط عاطفة الامومة أمام الوالى الذى الوثنى الذى قام بذبح أطفالها الأربعة صورس وهرمان وأبانوفا وشطاس على ركبتيها إمعاناً فى تعذيبها لكنها ضمنت حياتها الابدية وحياتهم . ليتنا يا رب ناخد رضاء أمهاتنا وليس التكريم فى عيدهم ولكن دائما باعمالنا صلاته تكون معنا و لربنا المجد دائما ابديا امين
وقدم أراخنة المدينة أنفسهم للشهادة أيضاً ثم القديسة الرشيدة والثلاثة فلاحين الذين لهم مزار حتى ألآن فى مدينة أسنا , أما كنيسة ألأم دولاجى وأولادها الأربعة تعتبر من أشهر الموارات المسيحية فى مدينة أسنا وتعتبر كنيسة ألأم دولاجى من الكنائس التى يرجع تاريخ بنائها إلى القرن الرابع الميلادى .
ولقداسه ولقدم وأهمية كنيسة الأم دولاجى زار قداسة البابا شنودة الثالث هذه الكنيسة الأثرية فى 18/ 5 1976 م
ويعرف الأجانب قيمه هذه الكنيسة كما سجلها التاريخ القبطى لذلك لذلك يشتاق كثيرين من الأجانب وزوار مصر أن يزوروها , ولا يعرف حكام مصر أن هذه الكنيسة لها جذور تاريخية ويأتيها سواح مصريين وأجانب لهذا فيجب أن تهتم مصر بالسياحة الداخلية والخارجية وبكل باب أثرى أو شباك قديم يمكن أن يدر دخلاً لمصر الفقيرة .
ويوجد أيضاً فى أسنا دير جبل الأساس بنقاده ودير إسنا

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 New_pa358

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 New_pa358

تتبارك ايديك الجميلة اخى براير التى تنقل لنا كل هذه الكنوز والتاريخ وياليت جميع الأعضاء يطلعون على هذا الكنز السماوى الذى تقدمه لنا
ربنا يبارك خدمتك فى كرمه المقدس
لن أقول لك شكرا لأن أى كلمة شكر لن توفيك حقك
فالرب الاله صاحب هذه البيع المقدسة يمنحك بركته السماوية
لما تقدمه لأبناء النعمة من درر

بجد موسوعة
ومرجع جميل جدا ولا اروع
موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 Www.almsloob.com-7574225a60

اشكرك بحرارة اخى براير
على مجهودك الجبار فى هذا الموضوع

موسوعة الكنائس القبطية - صفحة 2 Www.almsloob.com-a3ef946822

ربنا يبارك خدمتك ومايحرمناش من مواضيعك الجميلة دى

سوف يتم تثبيت الموضوع
فى قسم تاريخ الكنيسة والتراث القبطى

» موسوعة التعريف بالكنيسة القبطية الارثوزوكسية
» الكنائس القبطية ببريطانيا وفرنسا وهولندا تنظم حفلات تأبين للبابا شنودة
» عاجل وهام جدا . الكنائس والاتحادات القبطية ترحب بدعوة الفريق اول عبد الفتاح السيسى للاحتشاد يوم 26/7
» عاجل .. كهنة وشعب الكنائس القبطية الأرثوذكسية فى القاهرة يصدرون بياناً ضد جريدة الأهرام ويطالبون بن
» موسوعة البابا تواضروس الثانى البابا ال 118 للكنيسة القبطية الأرثوذكسية